浅谈饭圈——观近日娱乐乱象有感

　　饭圈应该是亚文化群体中的异类。它不同于亚文化群体。在一些亚文化群体中，为了他们文化中的“文”（指内容），他们会自愿放弃“化”（同化传播），简而言之，就是圈地自萌。比如宅圈，圈。他们希望他们的文化处于亚状态，以提高整个文化群体素质，亦或者以此降低主流文化群体对亚文化群体的干涉。当然，这有没有成功就另说，b站哲学，动漫下架，作家被抓等事件无疑宣告着某种失败。
　　但是饭圈这一亚文化群体不同，她们喜欢的是偶像，偶像需要流量，需要认同，所以饭圈在把自己偶像打造成“全世界最好的XX”上不遗余力，这就让她们的文化极具侵略性。因此买热搜，微博打榜，去国外刷榜这些事情司空见惯。而逐利的资本近些年来更是推上了一众流量明星，霸占了大众的娱乐视野。而饭圈内部更是党争不断，水火不容。
　　实际上不能单单把饭圈这一群体拎出来一棍子打死。饭圈内部差异也很大。这种差异不仅表现在不同明星的粉丝之间（不同经纪公司运营，粉丝年龄段的影响），而且表现在同一明星的粉丝群之间。比如tfboys，张艺兴等开始向一些更为专业的路线上走，其饭圈群体似乎也更加理性，路人缘上升。而近期资本运作的新的流量明星所属的饭圈群体则显得更加疯狂，简直就是一种宗教。
　　不止是在娱乐圈，事实上就连电竞圈，宅圈也有饭圈化的倾向。饭圈化不仅带来流量，且带来巨大的经济收益（且看某坤的新专辑销量）。在资本的运作下，她们会表现得极为狂热，如同宗一般。她们内部表现得以为团结，为自己的idol自愿地消耗大量时间与金钱。
　　约翰密尔的《论自由》曾说:公共群体之所以有理有权地限制某一特定群体或个人的自由，其唯一理由只能是为了自我防卫。而饭圈，或者应该说饭圈内部的某些明星的小圈子，有没有造成我国文化产业的某种腐坏，有没有霸占大众的娱乐视野，这些不言自明，不然人民日报共青团等一众官媒也不会联合发文怒斥虚假流量。