聊斋志异中“污”段子简直不堪入目啊

　　聊斋志异全书将近五百篇小说，内容广泛。虽然蒲松龄在这本书深刻地描写了狐仙、鬼和妖，而字里行间也透露出鬼比人还要有情义以此讽刺当时的时代。
　　为了写成聊斋志异一书，为蒲松龄在路边设一茶摊，过路之人给他讲一个故事即可免费喝茶，而他将路人所讲的故事整理成册而成。
　　聊斋志异一经问世，就受到了好评，当时的文坛大佬，蒲松龄同乡好友王士祯评价说：姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。
　　聊斋志异不仅是中国文言小说的巅峰，继承了六朝以来笔记小说的优点，而且还是今天取之不尽的文化素材，大家熟知的倩女幽魂便是取材自聊斋志异中的聂小倩。
　　聊斋之中多是鬼狐故事，这是自然，不过其中有很多污段子，非常高级，今天为大家整理一些，博君一乐。
　　焦生，章丘石红先生之叔弟也。读书园中，宵分有二美人来，颜色双绝。一可十七八，一约十四五，抚几展笑。焦知其狐，正色拒之。长者曰：“君髯如戟，何无丈夫气？”焦曰：“仆生平不敢二色。”女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑为白，况床第间琐事乎？”焦又咄之。女知不可动，乃云：“君名下士，妾有一联，请为属对，能对我自去：戊戌同体，腹中止欠一点。”焦凝思不就。女笑曰：“名士固如此乎？我代对之可矣：己巳连踪，足下何不双挑。”一笑而去。
　　焦生一天晚上正在读书，来了两个美女。两个美女一边看着焦生，一边笑。焦生知道两个人是狐狸，也就没有搭理他们。两个女子试图勾引焦生，都被焦生严词拒绝了。
　　两个狐女说：你也算是名士，我出个对联，你能对得上来，我们就离开，上联是戊戌同体，腹中止欠一点。
　　焦生半天没有对得出来，装作不为所动的样子。两个狐女笑着说：名士对不上来吗？我们帮你好了，己巳连踪，足下何不双挑。
　　太史某为狐所魅，病疾。符禳既穷，乃乞假归，冀可逃避。太史行而狐从之，大惧，无所为谋。一日止于涿，门外有铃医自言能伏狐，太史延之入。投以药，则房中术也。促令服讫，入与狐交，锐不可当。狐辟易，哀而求罢，不听，进益勇。狐辗转营脱，苦不得去。移时无声，视之，现狐形而毙矣。
　　一个姓太史的人被狐女迷惑，已经病入膏肓了。后来经过道士施法，才得以逃命。结果太史还是没能摆脱掉狐狸。
　　吃完的太史马上精神抖擞，锐不可当，狐狸已经求饶了，太史仍旧不放过狐狸。过了一会，狐狸不再求饶，太史仔细一看，狐狸已经死了。
　　昔余乡某生者，素有嫪毐之目，自言生平未得一快意。夜宿孤馆，四无邻。忽有奔女，扉未启而已入；心知其狐，亦欣然乐就狎之。衿襦甫解，贯革直入。狐惊痛，啼声吱然，如鹰脱媾，穿窗而去。某犹望窗外作狎昵声，哀唤之，冀其复回，而已寂然矣。此真讨狐之猛将也！宜榜门驱狐，可以为业。
　　结果进行了一会，狐狸感觉太过于疼痛，直接逃跑了。望着狐狸远去的方向，他还有些不舍，一直召唤狐狸回来，狐狸哪里肯回来。
　　（蒲松龄感慨说），这真的是驱逐狐狸的猛将啊，在他家门口贴上驱狐两个字，可以以此来养家糊口了。
　　济宁某偶于野寺外，见一游僧向阳扪虱，杖挂葫芦，似卖药者。因戏曰：和尚亦卖房中丹否？僧曰：有。弱者可强，微者可巨，立刻见效，不俟经宿。某喜求之。僧解衲角，出药一丸如黍大，令吞之。约半炊时，下部暴长。逾刻自扪，增于旧者三之一。心犹未足，窥僧起遗，窃解衲，拈二三丸并吞之。俄觉肤若裂，筋若抽，项缩腰橐，而阴长不已。大惧，无法。僧返见其状，惊曰：子必窃吾药矣。急与一丸，始觉休止。解衣自视，则几与两股鼎足而三矣。缩颈蹒跚而归。父母皆不能识。从此为废物，日卧街上，多见之者。
　　但是济宁人仍然感觉不够，趁着和尚去方便的时候，他又偷吃了两三丸药。不多一时，只觉得皮肤寸寸欲裂，浑身筋骨暴缩，脑袋直往腔子里缩，脖子都没了，腰也弓起来了。